从金蛇狂舞说起

来源:   发布时间: 2013年04月01日

  2008年夏日,北京为全世界奉上了一届无与伦比的奥运会,在经历了炫目的开幕演出后,不知还有多少朋友记得运动员入场时反复演奏的背景音乐,这是一首节奏欢快,特色浓郁的中国民乐合奏曲。在去年龙年春晚上,华语流行乐坛歌手王力宏与国际著名钢琴家李云迪曾再次将这首曲子以一种别样的风情带给全国亿万观众。这首曲子就是由著名音乐家聂耳在1934年根据民间乐曲改编,后来成为中国十大民乐合奏曲的《金蛇狂舞》,它以欢快的节奏表现着金蛇的运动,探寻着其精神的灵性。龙年即将过去,我们将迎来蛇年,这期的《历史中的中医药》就从金蛇狂舞讲起……  

  蛇,早在1.3亿年前就生活在这个星球上,直到今天,除了少数岛屿和南北极之外,到处都能找到它们的踪迹。蛇体型细长,虽没有四肢,但是却能迅速行动,能够在松软的沙漠、陡立的峭壁、蜿蜒的洞穴等很多环境下灵巧爬行。蛇在自然界中堪称强者,眼睛看似有神,但视力却非常差,需要依靠嗅觉和味觉来寻找食物。全世界约有2500到3000种蛇,其中有200多种生活在我国境内。  

  自古以来,蛇在人类的眼中都是具有神秘色彩的动物,在古埃及文明当中,蛇被视为王权的象征,我们常能在法老的王冠上找到挺立的眼镜蛇头;在古印度文明当中,蛇被视作永恒和无边,印度教三大主神之一的毗湿奴就是躺在一条无边之蛇上,睡梦中由自己肚脐眼生出的梵天创造了世界;在古希腊文明当中,蛇被誉为医学的象征,医药之神埃斯特拉庇俄斯手中时时握着自己的蛇形权杖。而在古老的中国文明当中,对蛇同样有着相互矛盾的情感。  

  直至今日,中国人以龙的子孙自居,闻一多先生曾言:“龙的基调还是蛇,并且既称之为龙,就已经承认了它是蛇类”。在中国古代的文化中,龙与蛇常常纠缠在一起,比如按照《列子》中“庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻”的记载,今人常常想象的如仙女一般的女娲应该是一副人首蛇身的样子;再如天子以不同数量的龙来装饰身上的衣服,而身份较低,但却拥有一定地位的亲王大臣,则服用蟒袍。尽管我们听到过如《白蛇传》一样以蛇为题材的故事,将知恩图报的灵蛇形象带给普通百姓,但同样的,我们也有怕蛇、厌蛇的时候,还有如寓言故事《农夫与蛇》中蛇的阴险狡猾、狠毒可怖。今日,我们依然在日常生活中能找到如“杯弓蛇影”、“画蛇添足”等以蛇为元素的成语。  尽管全世界有2500到3000种蛇,但是毒蛇只是占了很小的一部分,大约只有400种,而在中国生活的毒蛇大约有60种。蛇毒能危害生命,但是也能拯救生命,通过盐析等方法可以将蛇毒中的有效成分提取出来,用于临床。而在中医里,蛇也有着很好的药用价值,在汉代《神农本草经》中就能找到以蛇入药的记载,再比如李时珍所著的《本草纲目》中就记载了丰富的蛇的药用知识,在其中鳞部四十三卷记载有“鳞之蛇类一十七种”,而实际上并不仅仅这十七种,成为中华医药的重要组成部分。蛇可谓全身都是宝,蛇肉有活血驱风、除痰祛湿、补中益气的作用;蛇胆有清热、解毒和止咳等功效;蝮蛇骨主治赤痢,赤链蛇骨主治久疟劳疟。尽管有以鲜蛇肉入药的方法,但我们常见的多是以蛇干制品入药,比如自宋代《开宝本草》中便已有记载的乌梢蛇,其使用距今已有千年的历史。  

  最后再次回到那首民乐合奏《金蛇狂舞》的节奏中,祝福所有同事们龙凤呈祥招财进宝、龟蛇献瑞纳福迎春。                             

  张 鹏

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